Kuorolauluharrastus on Suomessa merkitt\u00e4v\u00e4 harrastamisen ja yhteen kokoontumisen muoto. Kuorolaulu on aina ollut erilaisia ihmisi\u00e4 yhdist\u00e4v\u00e4 harrastus ja ihmiset ovatkin sit\u00e4 runsaasti toteuttaneet. Yh\u00e4 viel\u00e4kin hyvin toimivien kylien, kaupunkien ja seurakuntien musiikkiel\u00e4m\u00e4 tunnetaan usein juuri kuoroistaan.<\/p>\n
Kuorolauluharrastuksen kulta-aikaa Suomessa elettiin 1900-luvun alussa, kun kansa etsi juuriaan ja identiteetti\u00e4\u00e4n nopean teollisen l\u00e4pimurron j\u00e4lkeen. \u201d\u2026ei voi muuta kuin ihmetell\u00e4 sit\u00e4 kuorolauluharrastuksen \u2019laulullista vallankumousta\u2019, joka ilmenee maassamme 1800-luvun lopulla ja vuosisadan vaihteessa\u201d. (Pajamo 1997, 10.)<\/p>\n
Olen itsekin usein huomannut, ett\u00e4 paikkakuntien kuoroilla on merkitt\u00e4v\u00e4 rooli, kun mietit\u00e4\u00e4n pienten kylien imagoa el\u00e4vin\u00e4 yhteis\u00f6in\u00e4. \u201dKuorot ovat paikkakunnan musiikkiel\u00e4m\u00e4n ydint\u00e4…\u201d toteaa Helena Hulmi artikkelissaan Laulun ja soiton Sulasol -kirjassa. (Hulmi 1997, 90.) N\u00e4in\u00e4 p\u00e4ivin\u00e4 kuitenkin monet kuorot kamppailevat laulajistaan, varsinkin maaseudulla on kuoroihin vaikeaa l\u00f6yt\u00e4\u00e4 uusia laulajia. Olen huomannut, ett\u00e4 kuoroihin toivotaan ja tarvitaan ty\u00f6ik\u00e4isi\u00e4 laulajia.<\/p>\n
Vaikka perheet ruuhkavuosiensa keskell\u00e4 ovat liian kiireisi\u00e4 osallistuakseen s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisyytt\u00e4 vaativaan kuorotoimintaan, voi silti synty\u00e4 uusiakin kuoroja sosiaalisen median kautta. Hyv\u00e4 esimerkki on Kuopion \u00e4itien kuoro, joka on syntynyt syksyll\u00e4 2014 Kuopion \u00e4itien apupiiri Facebook-ryhm\u00e4n alla. \u00c4itien apupiiri sai alkunsa Savossa sattuneiden useiden tragedioiden vuoksi. \u00c4idit halusivat niiden seurauksena koota voimansa ja tukea toisiaan arkisissa asioissa. Ryhm\u00e4n sis\u00e4ll\u00e4 nousi esiin ajatus my\u00f6s musiikin merkityksest\u00e4 ja niin syntyi ajatus \u00e4itien kuoron perustamisesta. Kuoro p\u00e4\u00e4tettiinkin koota Facebookissa ja yll\u00e4tt\u00e4en ryhm\u00e4\u00e4n ilmoittautui 40 innokasta kuoroalaista. Sain ryhty\u00e4 t\u00e4m\u00e4n uuden kuoron johtajaksi. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 kuorossamme on 30 laulajaa ja toiminta on jo vakiintunutta. Olemme perustaneet kuoron taustaj\u00e4rjest\u00f6ksi \u00c4idin \u00c4\u00e4ni ry:n.<\/p>\n
Kuorolaulu<\/strong><\/p>\n Kuoroksi katsotaan ryhm\u00e4, joka laulaa yhdess\u00e4 joko yksi- tai moni\u00e4\u00e4nist\u00e4 vokaalimusiikkia. Kuoron kokoonpano voi henkil\u00f6m\u00e4\u00e4r\u00e4lt\u00e4\u00e4n olla hyvin vaihteleva ja kuoron funktioita on paljon erilaisia. Suomessa kuoroja arvioidaankin meill\u00e4 olevan noin 3000, ja luku kasvaa jatkuvasti. (Salmenkangas 2010, 12.) Tyypillisi\u00e4 kuorotoiminnan muotoja ovat mm. kamarikuorot, lapsikuorot, kantaattikuorot, gospelkuorot, kirkkokuorot, viihdekuorot, kvartetit sek\u00e4 erilasiin sidosryhmiin pohjautuvat kuorot.<\/p>\n Kuorotoiminnassa kokoonnutaan s\u00e4\u00e4nn\u00f6llisesti yhteen harjoittelemaan kuoronjohtajan opastuksella tavoitteellisesti kuorolle sopivaa ohjelmistoa t\u00e4ht\u00e4imess\u00e4\u00e4n esiintymiset. Kuopion \u00e4itien kuorossa emme l\u00e4hteneet liikkeelle koelauluista tai musiikillisesta tasosta, vaan kuoromme halusi tarjota kaikille halukkaille mahdollisuuden tulla mukaan kuorotoimintaan. Kuorolaiset ovatkin hyvin erilaisia musiikkitaustoiltaan sek\u00e4 ammateiltaan, mutta toisaalta \u00e4itin\u00e4 oleminen on vahva yhdysside. N\u00e4in olikin helppoa l\u00e4hte\u00e4 perustamaan juuri \u00e4itien kuoroa, koska uskoin sidosryhm\u00e4n kautta syntyv\u00e4n yhteishengen muotoutuvan helposti. Ohjelmistona \u00e4itien kuorossa on monen tyylisi\u00e4 lauluja, koska ajattelen ett\u00e4 monipuolinen ohjelmisto mahdollistaa jatkossakin kuoron esiintymisi\u00e4 mit\u00e4 erilaissa tilaisuuksissa ja tapahtumissa.<\/p>\n Kuorolaulu pohjautuu ennen kaikkea vuorovaikutukseen. Vuorovaikutusta on kuoronjohtajan ja laulajien v\u00e4lill\u00e4, laulajien v\u00e4lill\u00e4 kesken\u00e4\u00e4n sek\u00e4 kuoron ja yleis\u00f6n v\u00e4lill\u00e4. Kuoron viestinn\u00e4n v\u00e4lineen\u00e4 on musiikki ja sen ilmaisu. Juuri monitasoisen vuorovaikutuksen vuoksi kuorolaulu on niin suosittua, laulajat saavat kuorossa laulamisesta voimaa ja iloa arkeensa. Kuopion \u00e4itien kuoro on perustettu juuri sit\u00e4 varten, ett\u00e4 kokoonnumme yhteen ja jaamme sek\u00e4 iloja suruja laulaen yhdess\u00e4. Samalla jaetaan perheiden kuulumisia, tutustutaan toisiin \u00e4iteihin sek\u00e4 annetaan musiikin tuoda voimaa. Uskonkin ett\u00e4 \u00e4itien kuorossa juuri sosiaalinen merkitys on suuri tekij\u00e4, miksi kuoro syntyi ja miksi laulajat ovat toiminnasta kiinnostuneita. Kuorolaisilta saamani palautteen pohjalta voin todeta my\u00f6s, ett\u00e4 kuorossa on koettu yhteenkuuluvuuden tunnetta, iloa, voimaantumista ja virkistymist\u00e4. \u201dKulttuurin kuluttamisen ja taideharrastusten on todettu edist\u00e4v\u00e4n terveytt\u00e4 ja est\u00e4v\u00e4n dementoitumista. Ruotsalaisten tutkimusten mukaan kulttuuria harrastavat el\u00e4v\u00e4t harrastamattomia pidemp\u00e4\u00e4n\u201d. (Hyypp\u00e4 & Liikanen 2005, 86.) Yhdysvalloissa tehdyss\u00e4 tutkimuksessa on todettu kuorolaulun lis\u00e4\u00e4v\u00e4n vastustuskyky\u00e4 tulehdustauteja vastaan lis\u00e4ten vasta-aineiden m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 laulajien syljess\u00e4. My\u00f6s monissa muissa vakavissa sairauksissa puolustusmekanismien osuus on merkitt\u00e4v\u00e4. Ihmisen mieli ja syd\u00e4men sykekin reagoivat eri tavoin kuunneltaessa tai laulettaessa erityyppisi\u00e4 tunneskaaloja sis\u00e4lt\u00e4v\u00e4\u00e4 musiikkia. N\u00e4in kehoa ja mielt\u00e4 rauhoittava musiikillinen toiminta laskee ihmiselt\u00e4 my\u00f6s stressihormonitasoa.<\/p>\n Tekem\u00e4ss\u00e4\u00e4n pro gradu tutkimuksessa Kuorolaulu hyvinvoinnin edist\u00e4j\u00e4n\u00e4 \u2013tapauskertomus Salmenkangas (2010) selvitti my\u00f6s, ett\u00e4 uskovatko kuorolaiset kuorolaulun vaikuttavat fyysiseen terveyteen. Vastausten perusteella 40 % kuorolaisista oli sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 kuorolaulu vaikuttaa fyysiseen terveyteen mahdollisesti. Melko varmana asiaa piti n. 35 % vastaajista. T\u00e4ysin varmana asiaa piti 20 %. (Salmenkangas 2010, 14.)<\/p>\n Salmenkangas (2010) toteaa tutkimuksessaan my\u00f6s, ett\u00e4 kuorolaiset kokevat merkitt\u00e4viksi ihmissuhteet\/yst\u00e4v\u00e4t, mielen virkistymisen, muiden kuorolaisten antaman tuen sek\u00e4 hengitys- ja rentoutusharjoitukset. N\u00e4in laulamisella on todettu olevan mielt\u00e4 virkist\u00e4v\u00e4 merkitys sek\u00e4 fysiologisia vaikutuksia kehossa. Olen ty\u00f6ss\u00e4ni kanttorina huomannut, ett\u00e4 erityisesti ik\u00e4ihmisille laulaminen ja musiikin kuuntelu on mielek\u00e4st\u00e4 virkistystoimintaa ja laulamisen aikana syntyv\u00e4 vuorovaikutus on t\u00e4rke\u00e4 kokemus, tapahtui se sitten joko suuren yleis\u00f6n edess\u00e4 tai hoitajan kanssa kahden kesken hoitolaitoksen huoneessa.<\/p>\n Yhdess\u00e4 laulamisen voima<\/strong><\/p>\n Halu laulaa ja kokoontua yhteen saman henkisten kanssa on jo vuosisatoja ollut ihmisille luontaista toimintaa. Kuorossa laulaminen on kokonaisvaltaisesti terveellist\u00e4, sill\u00e4 siin\u00e4 yhdistyv\u00e4t musiikin, laulamisen sek\u00e4 yhteis\u00f6llisyyden positiiviset piirteet (Salmenkangas 2010,6.) Kuorossa laulamisella on haluttu ilmaista yhteis\u00f6\u00f6n kuulumista musiikin keinoin ja samalla on vahvistuttu omassa henkil\u00f6kohtaisessa ajattelussa. \u201dSosiaalinen p\u00e4\u00e4oma voi selitt\u00e4\u00e4 kulttuuri- ja taideharrastuksen (terveytt\u00e4 edist\u00e4v\u00e4n) vaikutuksen\u201d. (Hyypp\u00e4&Liikkanen 2005, 86.)<\/p>\n Jo yksikin ihminen laulaessaan voi koskettaa kuulijaa syv\u00e4sti ja n\u00e4in voi synty\u00e4 hyvin voimaannuttava tilanne sek\u00e4 kuulijalle ett\u00e4 laulajalle. Olen ty\u00f6ss\u00e4ni huomannut, ett\u00e4 kuorolaulussa n\u00e4m\u00e4 mahdollisuudet yhdistyv\u00e4t ja voivat ilmet\u00e4 hyvin voimakkaastikin. Tapani Tiril\u00e4 kirjoittaa artikkelissa, ett\u00e4 \u201dkuorotoiminta on yhteis\u00f6llist\u00e4 toimintaa, jossa kasvetaan ja kehityt\u00e4\u00e4n toinen toistaan hioen. Se on parhaimmillaan itsens\u00e4 ylitt\u00e4mist\u00e4, jolloin yhteinen lopputulos voi olla huikeasti parempi kuin osastensa summa\u201d. (Tiril\u00e4 1997, 93.)<\/p>\n Kuorolaiset ovat usein hyvin sitoutuneita harrastukseensa ja ovat n\u00e4in sitoutuneita my\u00f6s toisiinsa. Olen huomannut, ett\u00e4 laulajat luottavat toisiinsa ja huolehtivat toisistaan. Toisaalta, kuorossa jokainen laulaja voi vahvistaa omia musikaalisia lahjojaan. Luottamuksen kautta kuoroon syntyy oma yhteis\u00f6, joka voi ulkopuolisten mielest\u00e4 n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 jopa sis\u00e4\u00e4np\u00e4in k\u00e4\u00e4ntyneelt\u00e4 ryhm\u00e4lt\u00e4. Kuorossa on helppo tuntea ja huomata syntyneen me-henke\u00e4. Mutta n\u00e4in k\u00e4y mille tahansa tiiviisti yhdess\u00e4 toimivalle ryhm\u00e4lle, ratkaisevaa on, miten ryhm\u00e4 suhtautuu siit\u00e4 ulkopuolella oleviin tai siihen mukaan pyrkiviin henkil\u00f6ihin.<\/p>\n Pro Gradu -tutkimuksessaan my\u00f6s Salmenkangas ( 2010, 72.) vahvisti kuorolaulun sosiaalisen merkityksen hyvinvoinnille. Helena Hulmi (1997, 90) kirjoittaakin artikkelissaan kuorolaisista, ett\u00e4 \u201d…t\u00e4rkeint\u00e4 on lopulta sosiaalinen yhteys, viikoittainen tapaaminen tutun laulajakaverin kanssa ja mukavan, helpohkonkin ohjelmiston laulaminen\u201d. (Hulmi 1997,90.) Min\u00e4kin huomasin, ett\u00e4 Kuopion \u00e4itien kuorossa kuorolaisten odotukset kuorosta olivat hyvin pitk\u00e4lti sosiaalisiin asioihin liittyvi\u00e4, toivottiin l\u00f6ytyv\u00e4n yst\u00e4vi\u00e4 ja saman henkisi\u00e4 ihmisi\u00e4. Toivottiin, ett\u00e4 laulaminen toisi el\u00e4m\u00e4\u00e4n uuden harrastuksen ja ilmaisukeinon. Kuoron toivottiin pysyv\u00e4n rentona ryhm\u00e4n\u00e4, jossa pidet\u00e4\u00e4n hauskaa ja lauletaan hyv\u00e4ll\u00e4 mielell\u00e4. Kuitenkin samalla harjoitellaan kappaleita tavoitteellisesti, ett\u00e4 my\u00f6hemmin kuoro voisi mahdollisesti esiinty\u00e4 jossakin ja n\u00e4in ilahduttaa muitakin ihmisi\u00e4. Kuoron toiminta onkin l\u00e4htenyt k\u00e4yntiin hyvin luontevasti, \u00e4idit ovat omasta halustaan mukana ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n asiatkin hoidetaan yhdess\u00e4 erilaisia vastuita jakaen. Hyv\u00e4n kuoronjohtajan ominaisuuksia on lukemattomia ja kaikkia niit\u00e4 ei voi opiskella vaan ne kehittyv\u00e4t ja syventyv\u00e4t kuoronjohtajakokemuksen karttuessa. Kuorolaulussa yhteist\u00e4 sointia ja \u00e4\u00e4nenmuodostuksen periaatteita haetaan pitk\u00e4\u00e4n. Esimerkiksi usein toistuvat saman tyyppiset \u00e4\u00e4niharjoitukset ohjaavat kuorolaulajien vokaaleita soimaan samalla tavalla. \u00c4\u00e4nenmuodostuksen harjoitteilla pyrit\u00e4\u00e4n siihen, ettei kenenk\u00e4\u00e4n \u00e4\u00e4ni erityisesti erottuisi vaan ett\u00e4 kuoron sointikuvana olisi yksi soiva instrumentti. T\u00e4st\u00e4 syntyy kuoron sointi, joka parhaimmillaan on jokaisella kuorolla omanlainen ja persoonallinen voimavara.<\/p>\n Kuoronjohtajalla onkin merkitt\u00e4v\u00e4 rooli kuoron yhteisen soinnin etsij\u00e4n\u00e4 ja ohjaajana. Yhteisen soinnin l\u00f6ytyminen on palkitsevaa kaikille laulajille hyv\u00e4ss\u00e4 ja ammattitaitoisessa ohjauksessa. Kuorolaulaja voi samalla tuntea oman \u00e4\u00e4nens\u00e4 kehittyv\u00e4n ja vahvistuvan, vaikkakin laulaminen tapahtuu ryhm\u00e4ss\u00e4. Toisaalta kuulija voi nauttia voimallisesta ja hyvin soivasta kokonaisuudesta, jossa musiikin eri vivahteet erottuvat yhteisesti toteutettuna eiv\u00e4tk\u00e4 yksitt\u00e4iset \u00e4\u00e4net kuorosta erotu h\u00e4iritsev\u00e4sti.<\/p>\n Kuoronjohtajalla on oltava my\u00f6s hyv\u00e4t sosiaaliset valmiudet johtaa kuoroa, ei vain ohjata. Kuoronjohtajan on hyv\u00e4 olla perill\u00e4 ryhm\u00e4dynamiikan eri vaiheista ja mahdollisesti reagoida niihin, jos tarvetta ilmenee. Asiansa osaava kuoronjohtaja asettaa kuorolle my\u00f6s sopivat tavoitteet ja tiet\u00e4\u00e4, miten ne voidaan saavuttaa. Kommunikointi laulajien kanssa on kaiken perusta ja vuorovaikutuksessa kuorolaisten kanssa syntyv\u00e4t usein my\u00f6s parhaimmat ideat ja toteutukset. Olen usein kuullut kuoronjohtajista tarinoita, kuinka he ovat eritt\u00e4in persoonallisia ja taiteeseen keskittyvi\u00e4 henkil\u00f6it\u00e4, joita voi olla henkil\u00f6kohtaisesti vaikeaa l\u00e4hesty\u00e4. Kuoronjohtaja tarvitseekin paljon ihmistuntemusta sek\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4 erilaista ihmisist\u00e4 ja laulajista.<\/p>\n Kuitenkin jokainen kuoroon tullut laulaja on t\u00e4rke\u00e4, juuri h\u00e4n haluaa laulaa ja osallistua kuoron toimintaan. Jokaista kuorolaulajaa tulisi muistaa huomioida my\u00f6s yksil\u00f6n\u00e4. Kuoronjohtajalla onkin t\u00e4ss\u00e4 haasteellinen teht\u00e4v\u00e4. Kuopion \u00e4itien kuoronjohtajana olen pyrkinyt siihen, ett\u00e4 \u00e4itiys on kuoroa yhdist\u00e4v\u00e4 elementti ja sen kautta olen valinnut esimerkiksi ohjelmistoa kuorolle. N\u00e4in k\u00e4yt\u00e4mme hy\u00f6dyksi vahvaa sidett\u00e4, mik\u00e4 kuorolaisilla on. Kuoronjohtajan tavoitteenani on, ett\u00e4 jokainen kuoroharjoitus on etuk\u00e4teen mietitty ja harjoituksen painopiste on mieless\u00e4ni. Mielest\u00e4ni kuorossa t\u00e4ytyy olla hyv\u00e4 ja rento ilmapiiri, ett\u00e4 jokainen laulaja voi olla oma itsens\u00e4 kuorossa. Ja juuri niin, ett\u00e4 n\u00e4en jokaisen laulajan t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 omalla paikallaan.<\/p>\n L\u00e4hteet:<\/strong> Hyypp\u00e4, M.T. & Liikanen, H-L. 2005. Kulttuuri ja terveys. Helsinki: Edita Prima Oy.<\/p>\n Pajamo, R. 1997. Laulun ja soiton Sulasol. Helsinki: Yliopistopaino.<\/p>\n Tiril\u00e4, T. 1997. Kuorolaulu on yhteis\u00f6llist\u00e4 toimintaa. Teoksessa Pajamo, R. 1997. Laulun ja soiton Sulaso. Helsinki:Yliopistopaino, 92-93.<\/p>\n
\nLaulamisen terveydelliset vaikutukset<\/strong><\/p>\n
\nKuoronjohtaja<\/strong><\/p>\nKirjoittaja: Riikka Tuura, Savonia-ammattikorkeakoulu 2015<\/strong><\/h3>\n
<\/h3>\n
\nHulmi, H.1997. Kiehtova, haastava ja antoisa harrastajakuoroty\u00f6. Teoksessa Pajamo, R. 1997. Laulun ja soiton Sulasol. Helsinki: Yliopistopaino, 89-91.<\/p>\n